听这脚步声，大概是又来了客人，只见他摇摇晃晃地上了船，一身的酒气立刻散了开来。这客人仿佛脚底打了滑，直接扑向了船里的女人又搂又抱，一边嚷着要亲嘴一边又张罗着要睡觉。
于是船上的丈夫也无需指点，怯生生地便躲到了船舱后面。船里的女人俨然已经习惯了这样的架势，她便熟练地哄着客人坐下。而船尾的丈夫，此刻只得抽出了一根卷烟吸着，漫无目标地眺望着远方。
这个女人叫老七，她像大多数乡下的女人一样，被丈夫送进了城，就在这一方小船上做着皮肉生意。
从乡下到城里，老七身上竟褪去了几分农妇的气息，多少也算是城市的边缘人了，气质确实有了改变。但是她唯一不变的是一份初心：赚钱，养家。
这些丈夫们每年会有个闲时来看妻子，此刻他只能强迫自己去想家里的猪和鸡，或许离妻子越近，那个日渐起色的家便越远。
夜晚时，老七抽空爬到了后舱，给了丈夫一块冰糖，仿佛这样就可以被原谅此前的行为。可是不原谅又有什么办法呢？毕竟生活总要继续。
这段文字整理自沈从文笔下的故事，名叫《丈夫》。从书名走进书中，这个老实又窝囊的丈夫从来没有名字。
根据《丈夫》改编的电影《村妓》为了生计，这帮淳朴的乡下汉子只得把妻子“卖”进城，哪怕一年得见一次，却都要把那个属于自己的床铺位置拱手相让。
从水保话里话外对老七的揶揄和觊觎，到各种来客的无理取闹和逃避警察查船的无可奈何，也是丈夫心路历程的变化过程。从麻木憨傻到愤怒醒悟，这是一个男人的反抗，或许也是一个阶级的反抗。
读《丈夫》总会情不自禁地想到沈从文的《边城》，一个是人性至暗的无奈，一个是人性纯真的悲哀。
是妻也是妓，这是底层世界最大的无助和悲哀。
根据《丈夫》改编的电影《村妓》然而，老七终究是幸运的，在丈夫见到了她如何受屈受辱之后，原本麻木的他竟然觉醒觉悟了。
最让人动容的一幕是，忍受屈辱只为赚钱的老七把钱塞到丈夫手中时，这个堂堂的七尺男儿竟然哭得像个孩子。“金钱”买不到被伤害的“尊严”，“尊严”却能唤醒“良知”。
故事的结尾，这对夫妇离了船回了乡，从此，妻子再无其他身份，“妻子”也不再是个符号，她是属于一个家庭的独立的应该被尊重的个体。
在电影《下海》中也描述了这样一群“为妓”的妻子，为了养家糊口却又在异国他乡走投无路的女人，只好被迫走上了麻木不仁的卖身之路。从古至今这似乎是女性求生的最后一根稻草，家庭的重担成了女人头上无形的千斤顶，那么，肉体既已堕落，灵魂还能高贵吗？
比如《我不是药神》中那个为了救女儿性命，不得不跳钢管舞赚钱的母亲，我们又怎么忍心责怪她呢？这样的女性形象其实是值得尊重的。
一向习惯记录湘西乡土人情的沈从文，让我们在《丈夫》中看到了一个尊严丧失的群体，它是旧社会孕育的畸形怪胎，这悲剧的根本绝非是某个社会个体的责任，而是源于封建时代的腐朽破败。
当然，沈从文的笔绝不只是对女性的抨击和男性的讽刺，更不是感叹城市吞并农村的无奈，《丈夫》最精彩的是对形形色色人物的描写和探究。
作为保护伞的水保是船上女子们的干爹，沈从文形容老七的丈夫成了“女婿”。这个“女婿”对干爹恭恭敬敬、礼让三分，却没成想干爹对干女儿扔了句：“晚上不要接客，我要来。”这一句话让老七的丈夫像吃了一口苍蝇一般难受，作为男人的面子也瞬间被撕破。
丈夫彻底愤怒是在一连串羞辱后，对未知伤害的不确定和反复叠加。本以为最终总有个自己的位置，却又被老鸨告知“巡官就要来的”，他的自尊心彻底被击碎。所以，在老七递过钱时，他才会失声痛哭。最终在残忍的现实打击之下，丈夫毅然决定带离妻子。
生活向来不易，然而沈从文笔下戛然而止的结局就是完美地“回乡”吗？我想，这才是《丈夫》不容细想又不得不想的真实生活吧！
作者：雪忆柔
文字是灵魂的歌者
指尖在书海中起舞
愿以我之心温暖你
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